oltre il pesce palla

2006-09-06T01:58:00.000-07:00

tokyo, or le metro

2006-09-05T23:35:00.000-07:00

la fine non è la fine

2006-08-22T09:21:00.000-07:00

domani partiamo. ancora cose da postare, foto da sistemare, spunti da terminare. il blog non muore domani quindi. pero domattina prendiamo l'aereo e torniamo. come sempre quel misto di sensazioni piu o meno acute e consapevoli che navigano nella testa: come fare a far stare tutto in valigia buttando foglietti inutili e soppesando il valore di cianfrusaglie cartoline fogliettini, senso di perdita acuto e dolorossissimo per il rullino scattato oggi con 24 foto che so di aver fatto ricordo a memoria ma non vedro mai, rimorso per le cose che so di non aver visto fatto, o di cui avrei voluto sapere di piu ma ancora ignoro. bilanci mentali sulle domande con cui si era partiti, e su quelle che sono sbucate strada facendo. le ganguro non esistono piu, il kawaii imperversa e convive astrusamente con il minimal zen, gli artisti e i musei come li intendiamo noi sono imitazione occidentale come la pasticceria francese e la pasta italiana che si trova in giro, perche i giapponesi, come ha detto fosco o angela o qualcuno dei miei informatori letterari, sono il popolo del futuro e nel futuro, si sa, arte e il resto non sono mai stati disunti, anzi tutto è decisamente sbilanciato a favore del resto. e con tutti questi abbozzi di pensiero ammucchiati in testa mentre chiudo la valigia penso anche a come sarebbe stato stare qui per piu tempo. tutta un altra cosa, forse. perche gia adesso dopo poco tempo la mia attenzione è mutata, il mio occhio si è abitauto, alle volte avevo bisogno di chiudere gli occhi per un attimo, distanziarmi per continuare a vedere le cose, a pensare che ero in giappone e non poteva essere tutto normale per me. ma questo mi da anche fiducia nell essere uomo fra gli uomini. nel fatto che persino questo acquario di marziani potrebbe diventare casa mia, dopo una settimana inziavo pure a disitngurere le parole. e pero, e pero. lo zoccolo duro della differenza, quello come al solito è nell'ombra dell'essere. e quello va inseguito, stanato, discosto, sviscerato. vado a letto nella mia cella d'albergo con quattro telecomandi e otto punti luce di cui uno sotto il letto che non si spegne mai pensando a questo, e che magari domattina a shibuia mentre prendo il treno posso anche fare qualche ultima foto alla gente...

hincetnunc

2006-08-20T06:43:00.000-07:00

viene sempre il momento in cui vorresti rubare tutto, fermarti li per sempre. voglio vivere in questa libreria di vetro legno e acciaio aperta di notte e popolata da gente in kimono e guardare incantata dolcetti fluorescenti per strade illuminate e marziane. lo voglio con tutta la stanchezza e la consapevolezza del mondo.

e invece me ne andro senza lasciare traccia qui solo il ricordo in testa sempre piu scolorito anche per me e domattina tutto riaprira ricorrera senza di me. persone su persone si guarderanno in faccia con occhi che mai vedro ne mi vedranno.

c'est la vie,
c'est la vie de tokyo.

girls on tv

2006-08-19T11:35:00.000-07:00

vedi katsura eppoi muori

2006-08-19T11:16:00.000-07:00

rischiavamo di non vederla, davvero. e io che convincevo un giapponese che la sua regola senza eccezioni di non riammissione dei ritardatari della visita prenotata burocraticamete con giorni di anticipo e rigidamente strutturata in turni da trentacinque minuti era inaccettabile e che chiedevo di parlare col suo capo dicendo con concitata professionalita " i have to write an article for an architecture magazine, and i came from italy for that. but we were late because at the bus stop nobody spoke english" di fronte al suo cedere, e allo sbigottimento del sottoposto traduttore di fronte al suo silenzioso benestare mi sono sentita un dio dorato, una protetta da bodishatva tiziano terzani, veramente ad un passo dal premio pulitzer ad honorem.

il capo ci ha scortate in visita semiprivata alla villa e come se non bastasse abbiamo rubato foto clandestine. e pensare che in realtà ci avevamo solo messo troppo tempo a prendere il nostro frappuccino.

ma il punto non è nemmeno questo, il punto è che abbiamo visto la villa di katsura. poi ve la raccontiamo in un post da premio pulitzer, promesso.

2006-08-18T23:19:00.000-07:00

kyoto underground

2006-08-18T17:00:00.000-07:00

qualche volta le guide vanno ascoltate. cerchiamo sulla lonely planet tra le descrizioni dei locali la cosa il piu simile alla definizione di "bettola" per cenare e passarci la sera. svariate serate tokyesi ci avevano fatto intuire che quella fosse la retta via. con immensa soddisfazione facciamo centro: a-bar è uno stanzone ricolomo di gente affollata senza scarpe seduta mischiata a due enormi tavoli. è questo il modo migliore per capire come funziona il tutto, all afine. cosi scopriamo che l'apparentemente inoffensivo e timido studente di chimica giapponese si trasforma dopo un paio di birre, e diventa insistente, urlante e toccante peggio di un qualsiasi uomo mediterraneo doc. scopraimo che i professori vanno a bere con gli studenti e le assistenti dei professori possono essere degli esserini buffi quanto cartoni animati, che verrebbe voglia di guadare all'inifinito per cogliere le incredibili e inaspettate possibilita espressive di un viso umano. mi era capitato anche in aereoporto, un bambino che sembrava finto anzi uscito da un illustazione di hioshitomo nara. iperattivo con i lieneamenti tagliati compressi vivisssimi.addirittura era finito a terra, battuta la testa contro uno spigolo eppoi era ritornato con il suo bernoccolo da cartone animato anch'esso a saltellare dimenarsi come se fosse piu forte di lui, animato da un irrefrenabile forza interna. mi colpi molto, e ci pensai per tanto, cera qualcosa li. da capire, da interpretare, da tenere in mente. ma che cosa? solo risposte provvisorie, che parlano di coercizione sociale e valorizzazione dei momenti di liberta da esso, ferita aperta di una societa di salari man e donne bambine. ma non so. ora ci penso ancora un po, va.

food food food

2006-08-18T16:59:00.000-07:00

stop in osaka

2006-08-18T16:58:00.000-07:00

sosta ad osaka di un pomeriggio per incontro rocambolesco con nostra informatrice autoctona. poche ore con lei permettono di sviluppare seguenti riflessioni:

- anche qui vale la regola del sud del mondo: piu si va giu piu la gente è cordiale e accogliente.
i tokiesi se la tirano un po troppo.
- sul metro pero ci sono anche i giapponesi grassi. e poveri. e questo in fondo in fondo non ce lo aspettavamo oramai.
- urge un post architettonico sulla struttura peculiare delle stazioni: nessuna soluzione di continuita concettuale e fisica tra stazione, centri commerciali hotel, strada. è incredibile, provate a prendere un appuntamento alla stazione di osaka e vedrete che vi succede.
- we look like movie strars, secondo il venditore di articoli per ristorianti all'ingrosso in cui allegre e invasate ci riforniamo di lampade rosse con scritto pollo fritto in ideogrammi, tendine con polipetti e quantaltro. ci ha fatto anche lo sconto..

altri punti imprescindibili ci sono stati forniti dalla nostra guida autoctona, che ha pazientemente risposto alle mie incalzanti e maniacali interviste sui seguenti scottanti argomenti:

- come sono viste dai giapponesi le tizie che si mettono il kimono invece che i jeans in metro?? le ragazze in kimono non sono per niente rare e sembra che nessuno ci faccia caso, ma per noi continua ad essere una cosa esotica e troppo insolita per essere vera..

- dove finiscono tutti quegli oggettini carini cagnolini gatttini maialini facccini che ingombranon i negozi di tutte le citta? le case sono cosi piccole e spoglie, ma a giudicare dalla quantita di articoli venduti da qualche parte dovranno pure finire.. si insinua il dubbio ktisch della mensolina, o della cameretta popolata da questi esserini di plastica colorata..

- la nostra guida autctona sta facendo un dottorato in international political economy o law non ricordo. ergo le chiediamo: come fa il giappone a non mettere blocchi protezionistici sulle proprie importazioni ( milioni di catene americane ma non solo, di ogni tipo.. ) e non temere? l'america fa l'esatto contrario.. qual'è la logica sottesa a questo liberisimo?

non scrivo le risposte, pero. un po di suspance anche per voi.

Koya-san, un giorno sull' altopiano

2006-08-18T16:31:00.000-07:00

2006-08-18T16:21:00.000-07:00

2006-08-17T03:22:00.000-07:00

la fuga dal caldo della metropoli, dal supermercato che invade ogni spazio fisico e mentale era programmata da tempo, e come ogni fuga è anche problematica e macchinosa. la nostra meta è koya-san, la montagna sacra, un altopiano costellato da un impressionante numero di monasteri e santuari buddisti, e direi, nient'altro.

si dorme dai monaci, si mangia vegetariano, si prega alle sei di mattina con loro. si passeggia per strade deserte da far west giapponese. questo è un posto dove, scopriremo poi, nemmeno i turisti giapponesi andrebbero mai normalmente. ma noi non lo sappiamo e con la beata ignoranza del turista straniero, ci avviamo su per i monti cambiando treni e trenini, fino ad arrivare all'ultimo tratto in funivia e in autobus. arrivate a destinazione siamo sole in questo posto di boschi e monasteri semiaperti - o semichiusi, arte che andrebbe indagata questa- ai nostri occhia. facciamo un giro in paease allora, prendiamo un caffe in un posto di cui siamo uniche clienti insieme ad un signore di mezza eta che legge manga ed è stupito da nostro stupore. da giorni abbiamo scoperto le coffe house giapponesi, hanno spesso la mestizia del vintage inconsapevole e onesto. sono i fastfood di minneapolis e le osterie della bassa. ma non c'è tempo per questo languore, noi si è turisti e si deve visitare.

camminiamo per lo sterminato cimitero, visitando sanatuari con bizzarri riti connessi. in uno si beve te, in un altro cose non precisate galleggiano sul fiume, in un altro bisogna bagnare la statua di buddha con un acqua provenitnte da una cascatella, in uno ancora sollevare una pietra che si fa piu pesnate a seconda della pesantezza del tuo karma. una specie di caccia al tesoro turistico-buddista. ma quando gia si sta per precipitare nel folklore piu spicciolo, ecco che ad attenderti c'è l'inatteso, che in realta invece attendevi pazientemente mentre scalavi una montagna con qualsiasi mezzo e parlavi con milioni di persone che non ti capivano per arrivare li, proprio li, ecchissa poi perhcè. eccco che allora arriva lo stupore bambino di milioni di lanterne accese insieme a trapuntare muri e soffitti in un unico pulsnate respiro, e di fiori dorati lussureggianti e alieni davanti a fiori veri, e monaci e gente comune in preghiera tra fumi di incenso e candele. tuttovero, tutto li in un attimo. imparo che sul retro di un tempio succede sempre qualcosa. che la bellezza è il premio ultimo, e si nasconde dietro le facciate mute.

è gia sera, intanto. torniamo al nostro monastero-alloggio. l'atmosefera è quella della spartanita conventuale comune a qualsiasi credo, mista a rimasugli di un sacro alto e passato. è tutto li, mischiato e davanti ai nostri occhi. pareti dorate e giardino selvaggio, costruzioni in terribile triste cemento e pareti di legno scorrevoli. macchinette distribuitrici di bibite e altari sacri. di tutto un po, in un vortice contraddittorio e concreto. ma infondo abbiamo quello che cercavamo. dormiremo per terra, sui tatami, faremo il bagno caldissimo dopo esserci lavate con acqua fredda e ascolteremo il silenzio bevendo te. eppoi di notte, il suono dei gong delle preghiere notturne come mantra e ninna nanna. anche l'animo piu inscalfibile si scalfisce e nel mentre nemmeno ne accorge. ed è questo in fondo che si chiama sacro.

festa dei vivi festa dei morti

2006-08-16T09:23:00.000-07:00

il sedici agosto è la festa dei morti a kyoto, e sulle colline introno alla citta si bruciano degli ideogrammi giganti fatti di legnetti affastellati e si mettono lampade votive nell'acqua del fiume. l'atmosfera è bellissima, da festa popolare. tanto bella e frizzante che ci si scorda subito che il punto sono i morti troppi vivi e troppa vita intorno. bambine giovani e anche uomini in kymono, bancarelle di cibo a non finire, giochi per bambini con palloncini, pesci, acqua e quantaltro, luci, preghiere, monaci che scrivono i nomi - di chi ? dei morti o dei vivi? noi nel dubbio facciamo mettere i nostri, sigh- su lampade di carta che poi vengono messe nel fiume. scruto tuttom con eccitazione, cuirosita divertimento e amarezza. questo è il paradiso dell'etnologo, e pure del fotografo. ma la mia macchina è persa da qualche parte nei menadri cattivi della stazione.mi rassegno dopo un po a godere semplicemente dello spettacolo, deli fluire di quello che mi sta introno, poesia semplice di fuoco e acqua. da qui le lampade rappresentanti i morti scorreranno verso il mare, allontanandosi dal brulicare dei vivi, portandosi dietro le loro preghiere e i ricordi. ma niente tristezze o rimorsi, o cosi sembra, per l'aldila buddista. solo cibo sorrisi e preghiere.

finalmente zen

2006-08-16T08:36:00.000-07:00

Lost and Found

2006-08-16T06:29:00.000-07:00

Wondering lost in a town full of frowns
Tea tea and coffee, get no sleep today

il bigliettino del tempio con le previsioni del futuro me lo aveva detto, con il suo inglese ermetico, che la cosa che stavo cercando sarebbe stata li vicino a me. pero pensavo a tuttaltro al momento. e invece ad un certo punto mi rendo conto di aver perso la mia vecchia ingombrante rumorosa inaffidabile ma rodatissima canon con intero rullino di diapositive contenenti tempi tempietti ceramiche bambini giapponesi e chi piu ne ha piu ne metta. accortami del fattaccio, ricostruiamo la scena del delitto, e me ne ritorno in stazione a cercarla. so gia quello che mi aspetta: uno stuolo di giapponesi molto gentili ma che ignorano totalmente ogni altra lingua straniera. so anche che con i gesti non sono molto a loro agio, sembra li spaventino. respiro e inizio la ricerca.

è cosi che dopo essere stata rimbalzata innumerevoili volte da donnina in divisa ad un omino in divisa e cosi via, finisco nelle segrete della stazione di kyoto. ebbene si, perfino questa architettura galattica e scenografica che ieri ci ha lasciate con il naso per aria possiede un retro, un backstage sporco senza ambizioni estetiche e popolato da nonnini giapponesi che vivono tra milioni di ombrelli, valigie, giacche. e qui gia sapevo che sarebbe stata dura, ma insomma tanto vale andare fino in fondo. inizio una sessione di conversazione con l'omino che ha davvero dell'assurdo e che si svolge cosi: dico camera, in inglese, e lui capisce, mi chiede il giorno indicando il calendario io cerco sulla guida come dire oggi, lo dico in giapponese. lui mi chiede l ora, io la dico in inglese e lui non capisce, etc. ma la parte migliore sta nel fatto che alla fine lui, come tutti, e sottolineo tutti i giapponesi con cui ho a che fare non fanno altro che paralrti in giapponese, sperando forse che tu capisca qualcosa, ma molto piu probabilmente sapendo perfettamente che non capisci. solo per educazione loro lo devono fare, parlarti mentre ti danno il resto e lo mettono nel piattino, dirti che sono onorati di ricevere quella banconota da te ( ce lo aveva svelato la nostra guida a tokyo, da li in poi non ho piu desiderato sapere che mi dicesero davvero) e cosi via, con altri milioni di elaborate frasi di circostanza. al povero occidentale non resta che partecipare al rito, inchinandosi quando loro all'inizio si inchinano, sorridendo, ascoltando, reagendo con un thanks piu o meno convinto o ricambiando un arigato daimashta. ma ci rimaniamo un po male, alla fine di tutta questa arzigogolata cerimonia abbiamo solo pagato la nostra bibita, o ordinato il nostro frappuccino da starbucks. insomma per farla breve, contunuo la mia conversazione da teatrino dell'assurdo con il signore, e riesco a farmi dare il suo nuemero di telefono e lasciare il mio dopo una ventian di minuti e molte molte calorie consumate. ma la macchina, niente, lost.

spossata e affamata, non ho altra scelta che cercare del cibo. e li scopro la diabolica doppia anima della stazione di kyoto. regno dei cieli e regno degli inferi, opera ambigua e malefica sisi. perche se infatti la parte superiore, quella che ti accoglie e ammaglia, ti proietta verso il cielo parla di uno spazio aperto, decostrutto in livelli che piano piano scompaiono e si mischiano al cielo, moltiplicando punti di vista luoghi galvanizzando l'immaginazione la sensazione il nostro animo metafisico e poetico; ebbene attenzione perche i piani sotterranei si presentano invece come un enorme girone infernale colmo zeppo strabordante volto alla specifica soddisfazione del solo unico bassissimo istinto priamrio del cibo. è in questo regno sotterraneo di corridoi e vetrine che l'ossessione alimentare impera e va abraccetto con l'esperienza estetica e postmoderna. milioni di cose colorate e mangiabili, provenineti da ogni dove, confeszionate esposte toccate prese scartate gettate tutto in un turbinio di ossequi e possibilita. tutti mi attraggono distraggono allo stesso tempo, ho solo fame, ma devo pur scegliere e valutar in uno sguardo il rapporto qualità-prezzo-quantità. e anche capire di che si tratta.

alla fine prendo il mio roll con avocado, iperincartato, decorato, inscatolato e gadgettizzato da annesso sacchettino di ghiaccio per la conservazione e me lo mangio come nessun giapponese farebbe, per terra, li fuori, con le bacchette seduta stanca a gaurdare la gente che passa e pensando alla mia canon.

il resto è fuga verso i templi zen, per purificarmi dal girone alimentare e il resto sono io che entro in camera poco fa, e vicino alla porta per terra, davvero vicino a me, trovo la mia brown big canon camera. rido. il bigliettino me lo aveva detto pero.

Kyoto relief

2006-08-15T19:05:00.000-07:00

Kyoto è la toscana del giappone, e ci regala tutto quello di cui avevamo bisogno. arriviamo alla stazione, che merita un post architettonico a parte, vediamo uno solo dei suoi milioni di templi sparsi ovunque, eppoi soprattutto camminiamo per le strade, e ritroviamo la dove credevamo d'avarerli perduti, lo spessore della vita e la bellezza del tempo. le viuzze piene di ceramiche a poco e tanto prezzo al tramonto nei vicoli con cieli di ragnatela di fili elettrici incontrare un tempio scintoista fatto di nulla o quasi, di una religione fatta di nulla o quasi eppoi uscire tra lampade accese e locali sul fiume. guardarsi attorno trovare lo stupore della bellezza in quei palazzi moderni della ricostruzione postbellica che per fosco maraini, per queste strade decenni fa erano lo scempio, quello che rovinava la citta antica che tanto amava. eppure- e qui si davvero il vintage ci sa dire qualcosa sul destino futuro dell'estetica di massa- eppure queste case qui a me ora picciono. sono palazzoni brutti su cui è passato il tempo come tanti altri, ma la toscana del giappone li avvolge da un aura, i templi infondono loro un senso e una calma estetica che non gli appartiene. e anche quel palazzone in cemento armato mi mette in pace con il mondo e mi fa rifuggire dalla citta di specchi ambigui riflettenti semoventi stupefacenti di tokyo. vorrei vivere in quel palazzone di cemento armato piuttosto che nelle tante torri eburnee di tokyo, credo. eppoi ci sono ancora anche le case di legno, annerite, abbattute sopravvissute. arriviamo al fiume e anche li troviamo un regalo: luci accese sul fiume, una spiaggia di sassi davanti e la gente i ragazzi che se ne stanno li, davnati aruscelli e ruescelletti davanti all'acuqa di notte a bruciare fuochi d'artificio, come bambini entusiasti e disillusi allo stesso tempo. it's to be in contact with god, dice il nostro altissimo amico estemporaneo canadese mentre beve sake in cartone e accende i suoi fuochi anche lui. è una battuta certo, ma per qualche attimo non stentiamo a crederlo.

2006-08-15T10:28:00.000-07:00

dolcetti malefici

2006-08-15T09:43:00.000-07:00

Oggi abbiamo avuto conferma delle nostre supposizioni, ai giapponesi non piace il dolce, o meglio la nostra idea di sapore dolce e molto distante dalla loro.
Appena arrivate a Tokyo i piccoli e affascinanti dolcini guarniti e impacchettati a regola d'arte in modo da sembrare davvero irresistibili ci conquistavano al punto da cadere ogni volta in trappola ed ogni volta e una cocente delusione.
Appena messo in bocca un la prima cosa a stupirmi e disgustarmi e la consistenza che varia da omogeniezzato a pneumatico, poi arriva il sapore e questa e la grande sorpresa hanno tutti lo stesso sapore che e la combinazione di riso e fagioli rossi: che si presenti come polpettina di gommosa di riso condita con salsa di fagioli azuki, come pagnottella con ripieno di infingardi fagioli, come spiedino arrostito alla brace immerso in salsina rossa chiaramente o come budino (che ha una consistenza cosi gelatinosa da impressionare) guarnito con fagioli ...non cambia nulla. Ma ora abbiamo quasi imparato a diffidare da questi attraenti dolcetti,ad aver paura dei loro insidiosi ripieni!

Nikko

2006-08-14T09:19:00.000-07:00

according to you, zen is here, too.

2006-08-13T11:55:00.000-07:00

stream of consciousness a shibuya station

2006-08-13T10:51:00.000-07:00

troppa gente, comunque. troppa gente in generale. e chi sei tu cosi bello che belli i suoi capelli e dove vai tu cosi conciato e dove andate voi tutti con le vostre magliette proprio fiche con il vostro look superoccidentale e quella signora in kimono che ci fa qui cosa centra he? tu sei abbronzata ma comunque le ganguro sono passate di moda, eppoi perche quello seduto accanto a me ha questa mascherina sulla bocca che paura ma che fa dorme? e lei signorina gracile e antipatica con cellulare e amuleto kawai pacchiano mi scusi lo so ho invaso il suo uovo sbattendo contro di lei mi spiace anzi non proprio no. non ti capisco quando parlo e non mi vergogno di essere politcamente incorretta chissenefrega sono una turista del resto no. voi con il vostro passo veloce luci al neon schermi robaccia che avidi e annoiati non finite di passarvi negli occhi a me lascitemi urlare e fotografare in pace e si lo me ne accorgo che non sono vestita come voi e in faccia non ho i vostri lineamenti che vorrei rubare e portarmi appresso nei geni nei miei amici a casa nelle mie magliette nelle mie borse in tutta la nostra ossessione consumistica in tutta la vostra ossessione consumistica e lobotomizzazione zen. mistero e ancora mistero groviglio di buio nella reciproca comprensione che grava su ogni antropologia ogni semiologia ogni teoria. una culitra in cui la teoria non c'è e produce perfetti inconsapevoli frutti metalingusitici e metapindarici. fallimenti e risorse speranze e bugie nostre e loro messe insieme in un calderone. e tu perche non ti giri a guardarmi dai che sei proprio carino dai

haiku al temple flea market

2006-08-13T10:39:00.000-07:00

Il primo tempio
non si scorda mai

e

il vintage giapponese
è di già il futuro.

2006-08-13T09:20:00.000-07:00

il mercato del pesce di tokyo non è assolutamente come quello di milano, e credo di nessun altro. a differenza e a dispetto delle discoteche gay conserva un idea di quello che è lo specifico incrollabile di un certo luogo, una geografia, un antropologia. certo è facile fare i nostalgici ma la nostra esperienza qui, finora, davvero ci porta all'attrazione- tipicamente europea, si badi bene- verso l'antico, l'originario, la purezza. tendiamo a dare per scontato che i ristorantini di sushi e pesce alla piatra ricavati negli interstizi tra gli alveari di venditori indaffarati, sporchi, urlanti, che gli affilatori di coletelli, i venditori di ceramiche, i mangiatori di ramen e i bambini portati dalla loro famiglia la domenica mattina, tutto questo sia molto meglio di quello scatolone di supermercato a neon fracassoso e globalizzato in cui ti sei ritrovato finora. qui ci si sbaglia? ecchilosa. i giapponesi stessi insegnano che la storia è una nostra costruzione, che non si vive che nell'attimo e non c'è valore neccessario nel passato, ma solo nel mero fluire del tempo. fatto sta che qui e ora, per noi, quello che è scatta l'istinto nostalgico, del pittoresco, del vero. qui ci commoviamo per le faccie dei bambini con la faccia cacciata nella scodella di riso, le travi di legno i sacchetti di plastica consumata. qui tutto sembra piu affascinante per la patina di sporco, vissuto, improvvisato, neccessario e naturale che gli è impresso sopra. ci sentiamo subito a casa, esploratori bianchi in terra straniera, benevolmente accettati dietro le quinte di una societa che altrimenti ci scimmiotta ansiosa della nostra approvazione. tutto sembra piu rilassato e autentico, e diciamolo, folkloristico. mai il folklore ci sembro cosi bello e necceassario. il mercato ti da sempre questa emozione, questa illusione di aver colto il tranche de vie epifanico, il noumenico originario. poco importa, al momento, se sia vero o no. anzi abbiamo visto anche un pesce palla imbalsamato appeso a lato d una bancarella e la sua presenza ci ha di certo rassicurate.

rifugio ramen

2006-08-12T11:11:00.000-07:00

interludio architettonico

2006-08-12T11:02:00.000-07:00

it's a gay gay world

2006-08-12T09:30:00.000-07:00

in effetti il post sulla notte non è semplice. le testimonianze fotografiche scarseggiano, i ricordi confusi e alcolici. ma come è la notte di tokyo? uguale a tutte le notti in altre città. la consueta l'atmosfera alla blade runner postmoderna si fonde alla famigliarita degli abituè, delle comunita che gravitano intorno agli stessi locali, in cui si entra dalla porta e gia si sa piu o meno chi si trovera ai tavoli. la gente della notte di tokyo parla inglese in discoteca, e balla la stessa dance commerciale che mettono nel locale dove lavoro, nel mezzo della pianura padana. conosco il repertorio del dj, faccio richiestemusicali a tema, cavalco il revival anni ottanta. conosco l'idioma locale e le regole del gioco. ballo su cubi colorati con a fianco uomini dai capelli rossi e tette finte, faccio cadere birra offertami dai pochi avventori non omoosessuali del locale. unico tocco esotico: mi offrono delle gomme da masticare per abbordarmi, come faceva il mio compagno di banco delle medie. sorrido e prendo la gomma alla menta, e intanto continuo a ballare shakira sorriendo. fuori faccio due chiacchere con una tizia di los angeles che è qui per studiare giapponese, etc etc etc.

il villaggio globale è una discoteca nel quartiere dei giovani di tokyo, o una discoteca e basta di qualsiasi altro quartiere di qualsiasi altra citta comincio a pensare.

arriviamo a casa in taxi, ci buttiamo a letto, sveglia tardi la mattina dopo quando l'ora di colazione è gia passata. conferma di questa stessa sensazione è il pomeriggio, in cui assistiamo alla gay parade. visi asiatici ed esagerazione manga nei costumi sono l'unica specificità di uno spettacolo che ho visto ripertsi identico a san francisco come ad amsterdam. l'etestica gay e il messaggio è lo stesso, e pone gli stessi dubbi qui come la. c'è ancora bisogno di questo? quali rivendicazioni rimangono da rivendicare? ha senso una forma di orgoglio che è anche autoghettizzazione? non risolvo nessuno di questi interrogativi, ma mi guardo intorno, faccio foto ai travestiti piu vistosi, parlo con chi non è vistoso ma è li e ci crede. ne esco con sapore stucchevole dell'eterno carnevale in bocca, e mi rifugio in un locale bianco e rosso a mangiare ramen. ilmenu scritto in caratteri che non conosco e il mio tentennare di fronte agli ingredienti e sapori che ho nel piatto mi rassicurano. sono comunque dall'altra parte del mondo. eppure la forza delle subculture, della loro interconnessione globale, la possibilita di creare ghetti e compartimenti stagni all'interno della società sempre piu globale ed estesa mi sconquassa. il villaggio è davvero un villaggio, solo che si moltiplica identico su scala globale. una parola del dizionario potra essere usata allora per descrivere l'essenza molto piu che la descrizione fenomenica.. un ritorno all'ontologia precisa ed essenzialista.

mah.

domani vado al mercato del pesce. se è uguale a quello di milano mi incazzo pero.

lost in the supermarket

2006-08-12T09:07:00.000-07:00

The kids in the halls and the pipes in the walls
Make me noises for company
Long distance callers make long distance calls
And silence makes me lonely

Niente musei, nemmeno oggi. non si trovano, non ci sono, e anche se ci fossero sarebbero pieni di esibizioni temporanee scadenti, che è estate e non è alta stagione per queste cose.
e quindi il programma del giorno è trovarsi ad una stazione del metro, arrivare in un altra stazione eppoi prendere un trenino panoramico per andare ad un isola verso la baia. saliamo sul treno e scopriamo che è privo di un conducente umano. fa tutto da solo, e velocemente e silenziosamente e panoramicamente ci porta a destinazione. nel tragitto vediamo tokyo dall'alto, che piu che mai sfoggia il suo aspetto di metropoli del futuro. l'isola a cui dobbiamo arrivare, poi, non è un isola naturale, bensi un isola completamente artificiale, costruita dagli anni novanta in poi grazie ad un enorme accumulo di rifiuti a fare da fondamenta. si, esatto. rifiuti. tanti da farne un isola. e sopra costruire un enormi complessi palazzi collegati da passeggiate in stile pier gentrificato americano, e parchi a tema e quantaltro possa produrre nuovi rifiuti in abbondanza.
la nostra guida semiautictona sa gia dove guidarci: in quella che definisce come l'apoteosi del mall da studio sociologico. si chiama venus fort ed è un un mall a tema italiano, in cui il corridoio principale è la ricostruzione di una via italiana con tanto di nomi delle strade in italiano, cielo finto azzurro sopra di noi, angoli romantici, fontane barocche in finto marmo, e strani esseri vestiti in tutone rosso che ti salutano. sono i folletti del mall, ci informa. non ci resta che farci tra l'annoiato e il mai sazio il giro di tutti gli ennesimi negozi, pullulanti di gente con borsine borsone e bambini. tutti i negozi ancora una volta sembrano essere per bambini. quelli per grandi e quelli per piccoli perdavvero. ennesima riprova della pervasivita e dell'obiquita della cultura del kawaii. facciamo un giro fuori. passerelle di legno su scenari metafisici, torrette, edifici a cupola stile fantascientifico-estratterrestre, torri sottili e riproduzioni delle stesse torri in versione kawaii ci aspettano e accompagnano nel tragitto tra un mall e l'altro. ci sentiamo persi ancora una volta nell'acquario di colori e persone che si muovo in torno brulicano e nuotano nell'aria umida. scappiamo dall'isoletta di rifiuti per rituffarci negli scantinati notturni della citta. ma questo è un altro post..

vernacolo

2006-08-10T11:37:00.000-07:00

perfortuna ci sono le architetture. cattedrali del sacro consumista da contemplare. sacri silenzi sacri oggetti sacri inchini. pace. perche se entro negli altri posti- negozi di elettronica, giocattoli e quantaltro, questo popolo di silenti inizia ad urlare, si moltiplicano merci suoni e colori mille avatar elettronici e non, oggetti umanizzati e umani oggettificati tutti ma proprio tutti con occhietti che gaurdano ammiccano, intrattengono, richiedono la mia attenzione. la contemplazione sfugge, inchiodata all'attimo del carinoooo. la sacralita museale è indispensabile all'occhio troppo poco distratto del turista.

maison ermes

2006-08-10T11:20:00.001-07:00

2006-08-09T12:18:00.000-07:00

muri evaporati, haiku di panna e cristallo.

2006-08-09T11:18:00.001-07:00

Homotesando Hills di Tadao Ando è un architettura proprio bella. ci interroghiamo se sia poi un bello che duri, che tra dieci quindici venti anni invecchiera, iniziera a far vedere errori e rughe e non lo sappiamo. ma per ora è bello di quella bellezza che risponde alle domande che sono nell'aria, alle esigenze del qui e dell'ora. le domande di leggerezza, di un architettura che scompaia e si faccia tuttuno con l'ambiente e il peasaggio, che lo integri, lo plasmi lo reinventi, non lo cancelli ma anzi ne faccia risuonare quasi all'infinito le potenzialita e l' estensione. la risposta è un edificio che è a tutti gli effetti una stada aperta nella percezione, sorprendentemente fatta di cemento e metallo, ma naturalissima e lieve. un congengo che funziona come le costruzioni biomorfe di wright con qualche furbuzia e ingenuita in piu. perche dentro sono negozi, che divengono con naturalezza parte del nostro patrimonio culturale e percettivo, del nostro amibiente antropologico. perche sopra altoparlanti bianchi si muovono ed emettono suoni artificialmente naturali, newage ci scappa da dire. e pero alla fine ci viene da amarlo, questo posto in penombra come fossero le sei di sera e non avvolto nell'eterno mezzogiorno artificiale dei mall. questo posto dove non ti senti potente perche puoi avere tutto a poco, ma sei uomo all'atavica ricerca di qualcosa che gia ti appartiene. qualcosa del genere. la magia è prprio i muri come per incanto spariscono, nella penombra, nella foschia, e rimani tu che cammini e cerchi qualcosa con lo sguardo.

A due passi, Prada. un' altra magia architettonica, ma di diverso tipo. un edificio che si regge sull'equilibrio disarmante di un aiku, sospeso tra la pienezza dell elemento e la mancanza di ciò che sta intorno assente. strutturato sull'importanza dei vuoti e al contempo sulla ricercatezza sapiente della modulazione materica, arte del guizzo elegante, del colpo da maestro sprezzato. insomma di una poetica della formalità elaborata e insieme minimalista.
queste le parole che ho trovato per dirla questa torre bianca coi muri di vetro, che mentre la vedi e la tocchi ti confonde e si fa ripensare ad ogni passo. tuttto si mischia e vive insieme e insieme viene riattraversato: montagna di meringa e panna montata, astronave di startreck, alveare di opulenti api regine, ruota panoramica, lampadario di cristallo del soggiorno, giardino giapponese, retro di casa mia, panchina dove ho dato il primo bacio.

PURIKURA!!

2006-08-09T11:16:00.000-07:00

Caos. Andiamo per punti.

2006-08-09T10:46:00.000-07:00

- uno: i ventagli giapponesi servono a qualcosa. l'aria è talmente stacolma di umidita che sembra di stare davvero in un enorme acquario, in cui invece di cammianare si nuota, invece di respirare si boccheggia. ecco allora che il ventaglio, anche in forma postmoderna regalato come gadget di mostre e supermercati trova un suo senso uso aldilà della sua consumata immagine di souvenir retro.

-due: ho visto l'anguria rettangolare. stava li in alto, messa in bella mostra sull'altare d'onore delle vetrine di frutta, solitaria e costoserrima (12 mila yen, 80 euri). è un po il nostro pesce palla, vedremo di circunnavigarlo con quel poco che si capisce andando per strada qui. la frutta è come i fiori, qui. e del resto se ci si pensa la frutta e i fiori sono in effetti la stessa cosa. ma noi li abbiamo messi in due comparti diversi, l'uno si mangia, l'altro no, l'uno è coltivato e massificato, l'altro anche ma destinato ad usi meno prosaici, è una specie di bene di lusso. perche la frutta qui non si trova,non cresce tanto e la si importa. cosi compaiono nei negozi boutique fragole come cioccolatini messe l'una in fila all'altra in vaschette bianche, pesche circondate da appositi portapesche di nylon, e cosi via. la frutta viene poi tagliata fatta a pezzettini minuscoli privata di semi buccie e quantaltro diventa ciccolatino nettare colorato e succoso, sushi pronto al consumo.

- tre: l'intrattenimento. sul metro quiz suoi supereroi capeggiano dalle locandine sulla nostra testa. in fila all'agenzia di viaggi un computer con video puntato verso di noi ci fa vedere un documentario su posti reconditi e non neccessariamente interessanti. tutto ciò ci attrae e confonde. qual'è lo scopo? chi lo fa? lo fanno per intrattenerti, perche sanno che c'è sempre da aspettare, cosi occupi il tempo.
riempire il tempo, distrarre, incastrre il pensiero in un altrove fittizio qualunque sembra una neccessità. tutto il contrario del vuoto zen? echilosa. so ancora troppo poco del vuoto zen ma un dubbio antimodernista proprio mi viene mentre mi guardo in giro in questa sala d'aspetto ricolma di avatar di dubbbio gusto. pescetti simbolo dell'estate, pinguini simbolo del treno superveloce, gabbiani appesi su fondali di cielo kitsch e ancora marmottine di palstica pikaciu consumati adesivi fluorescenti. è troppo anche per me, credo. è il vernacolo della cultura del kawaii, di cui intuisco la logica ma non ancora riesco ad affarmare con certezza il meccanismo. e intanto confusa osservo pinguini, spillette cagnolino, marmotte, animali immaginari e fotografo sigarette sbiancate da ogni accenno alla loro anima di tabacco e cammino tra corridoi di candidi raccoglitori per la biancheria muji quasi stordita medito, penso anzi non penso. mi intrattengo, credo.

lost

2006-08-08T19:25:00.000-07:00

prima del previsto, mi sono persa a tokyo, sotto la pioggia. e questi davvero non parlano inglese. davvero davvero.

siamo a shibuya.. mica a casalpusterlengo

2006-08-08T10:20:00.000-07:00

la nostra guida semiautoctona ci accoglie a tokyo town. e ne abbiamo bisogno visto che l'arrivo ha il sapore di uno sbarco in una dimensione marziana. ma perdavvero. complice il tramonto incredibile sui grattacieli in lontananza, il silenzio assoluto che regna sul bus pieno di gente, e la comparsa sporadica ma dirompente di luci al neon con ideogrammi verdi rossi e disegni dalla grafica arrotondata e cartoonesca che lampeggiano come sospesi in un vuoto di metallo vetro cemento e nuvole arrossate. tutto questo è tokyo al nostro arrivo. qualcosa di mezzo tra un acquario e blade runner. ma scendiamo dal bus, abbracciamo e urliamo e recuperiamo il bagaglio e tutto si trasforma. il caldo umido dei monsoni, la gente della strada gli odori di pollo e i venditori di fiori. e nel metro, mi si intima di non sfiorare chi mi sta attorno, che gia mi guada allibito e infastidito per la mia chiassosa e scollata presenza occidentale. non toccarli, non invadere il loro spazio, l'uovo virtuale a triplo o quadruplo strato che li circonda. siamo a shibuya, mica a casalpusterlengo.

2006-08-08T09:55:00.000-07:00

Jal

2006-08-08T09:05:00.000-07:00

japan airlines ci da cibo - e prodotti sheseido in bagno, e schermettini personali con telecomando e film americani e giapponesi in bianco e nero che combattono gli americani e videogiochi per cui il telecomando in dotazione si trasfroma girandolo in una pratico joystick- e insomma il cibo arriva in tutte le solite vaschettine da pasto sull'aereo. anche qui jal ci regala una peerla pero: sotto la vaschettina piu grande, contente riso e pollo con salsa, si trova una placchetta di metallo, per tenere il cibo caldo piu a lungo. diabolico. eppoi mi viene da pensare che di solito il cibo dell'aereo, di qualsiasi altra nazionalità sia, viene adattato, miniaturizzato, ridotto in micropozioni invasettate funzionali ad un tipo di consumo cosi particolare. ciò non avviene per il cibo giapponese in aereo, che in generale è fatto proprio in questo modo, per essere mangiato in piccole porzioni contemporaneamente, senza un ordine prestabilito. e mentre penso queste cose il mo vicino mi fa i compliementi per come uso le bacchette per prendere dell'uovo sbattuto, e allora lo guardo e mi rendo conto che lui sta mangiando la stessa cosa con un occidentalissimo cucchiaio e allora allungo lo sguardo e tutti dico tutti i giapponesi che sono in torno a noi impugnano il loro cucchiaio. le uniche impegnate con le bacchette siamo noi. ci guardiamo e scoppiamo a ridere. lezione numero uno di anti-orientalismo culinario recepita.

le parole per dirlo

2006-08-08T08:37:00.002-07:00

tentare di ingabbiare nel pensiero quello che si vede non è mai facile. tentare di seguire i fili dei nostri pensieri mentre viaggiamo quasi impossibile. perche viaggiare è non dare nulla per scontato, rincorrere il nostro e il loro senso in modo parallelo sempre. è vedere le cose due volte nello stesso istante, e alle volte anche cinque o sei. non mi dilungo ma insomma ci siamo capiti. ed ora sta a noi, vedere se è possibile superare i luoghi comuni sulla gheisha, gli otaku, i manga e tutto il resto e vederci il nostro senso. se riusciremo ad andare oltre il pesce palla, o perlomeno a circunnavigarlo.

2006-08-07T00:24:00.000-07:00